僰人靠天书建国。

天书无字，故而僰人不用文字。

黄师爷侃侃而谈：“再说几百年后，楚汉争霸，天下大乱。汉高祖受霸王猜忌，退入蜀中，曾见天书一页，遂以少胜多，大败项羽于乌江，开大汉四百年基业。明玉珍见过半页天书，便能割据称雄，对抗朱元璋大军。”

黄师爷无利不起早。

他根据资料推断，天书的背面，刻画了僰人王陵的路线图。

所谓看天书一眼，得江山，见半眼能问九鼎，那都是神话。若能寻到僰人王陵，以其中金银之巨，招兵买马，何愁不能裂土称王？

年轻的黄师爷心高气傲。

倒腾一点古玩坑蒙拐骗，那才几个钱？

便邀了三五狐朋狗友，买了绳索铁镐，说是旅游，实则倒斗，想一窥僰人悬棺真容，寻天书后的王陵。

结果自然是失败了。

朋友死了几个，黄师爷不敢再下地，索性干起二道贩子，在燕京打拼出一份江山。

僰人天书下落不明，据说最后是被几个民国军阀得到。谢小雨下墓的次数不多，对这些事很感兴趣。

见黄师爷口渴喝茶了，便缠着我也说一个，权当打发时间。

有关悬棺，我懂的还真不多。

哪怕你把姚俞忠叫来，怎么盗悬棺，他也说不好，因为压根没经验。

悬棺之中根本没什么像样陪葬品。

哪怕陶罐，也都打碎了才放进去，故而几千年来，没人对悬崖上那些木头架子有兴趣，使僰人悬棺奇迹般保存下来。

“好吧，反正还有一段路程，我把我知道的悬棺故事，也说一说。”

只要肯动脑，办法总比困难多。

民国作为中国盗墓史最巅峰时代，三教九流，出了不少奇才怪杰。正史不屑于记载，民间却存有大名。

像是铁鞭刘、大刀王五、燕子李三，在民间底层，完全不亚于诸葛、关羽。其事迹多受人夸大，具备传奇色彩。

我家老爷子跟我说过一个奇人。

此人绰号“山飞猿”，走江湖没有用真名的，因此不知姓氏。

民国年间，此人作为蜀中的“地盘子”，踩了不知多少帝王将相的老坟，尤其会盗悬棺。造诣之高，可以说自成一派。

悬棺是很难盗掘的。

垂直岩壁拔地而起，上绝云天。下方是湍急江流，猿猱欲度愁攀援，何况人类？

山飞猿有办法。

他盗悬棺，十拿九稳，很得蜀中军阀器重，拜为副官。

现在沿巫峡绿波盘桓当地，见百丈之上，悬棺不翼而飞，或骨殖尚存，不见冥器，多是此人下的手。

他也不曾有好下场。

运送财宝回乡，路遇土匪，盗墓的不如盗匪，被人乱枪打死，尸体都没找到。

当时南方闹瘟疫，相传悬棺之中，多千年不腐干尸。西方传闻，用木乃伊泡酒能治疟疾，有奇效。

洋人说好的东西，一定能行。

乡里便凑钱，重金收购木乃伊入药，甚至闹出用才死的人滥竽充数的恶劣事件，报纸写的有鼻子有眼。

山飞猿常在蜀山行走，能攀绝壁，身形比猿猴轻巧，更兼草上飞，因此得了这么个绰号。他最早盗悬棺起家，一些老棺材瓤千年不腐，确实有些神异。

悬棺没什么值钱陪葬，左不过几块古玉、玛瑙。

山飞猿领着一帮小徒弟在深山绝谷盘踞，靠一手“挑拉”，盗悬棺无数，也取干尸贩出山去。

什么叫挑拉？

看见悬棺，山飞猿记住方位，等夜深人静，划船到了下面，在山崖开凿一碗口大洞穴，将木杆插在里面。

系稳小船，人踩在木杆上，将一根楠竹长棍竖起。

顶端绑几十个铁钩，像手肘折过去，如加长版的镰刀一般。铁钩上，有刀片，下面焊了许多倒刺，农村抓猪的“猪儿耙”，也是这种东西。

僰人用不起楠木，多用一些梨木、松木为棺。棺材小而薄，唯独盖子极厚极重。年深日久，风吹日晒，棺材底部裂开口子，被尸水泡烂。

瞄准了方位，借月光从山缝透进来，山飞猿升起竹竿，将竿子捅进棺材底部，用力搅动。

铁钩便把棺内陪葬之物，连汤带水给勾出来。

这就叫“挑拉”，也叫“钓土蘑菇”。巴东一带盗悬棺的，大部分都沿袭山飞猿这套办法。

一夜之间，能掏几十口棺材，还不用冒险爬上去。

竹竿够长，垂直个几十米也能盗。

现代考古，有时候打开悬棺，明明棺盖完好无损，里头的尸骨和陪葬却不翼而飞。有人说年代太古，东西给化了，其实不准。

仔细看看棺底，烂掉的木头间，绝对有竹竿捅进去的痕迹。

山飞猿在蜀中很吃得开。