第一百五十六章 宇宙第三种光(2 / 3)

王像。

纵横五六丈。

拔地而起,连天为藏!

大威德明王的八条手臂突出墙面,比人大腿还粗。

浑身漆黑,形同厉鬼。八臂之上,各持佛教珍宝,一共八件,均是罕世之物,西夏中再无第二。

有钵盂、骷髅手杖、品妙莲花、大日火轮、白海螺、玉宝瓶、金银斧、如意宝棒、降魔索。

这些珍宝是放在佛手中的。

佛手凸出墙面三五米,给人一种拿起法宝,与妖魔酣战的冲动。

胡子动作快。

一看附近没机关,立刻磨刀霍霍,把大威德明王手中的骷髅杖取了下来。

佛心洞窟,有浓郁的密宗风格。

密宗信仰很是原始残暴。早年还有用活人脑髓祭祀佛祖,很多明清唐卡都有绘画,故而这骷髅手杖,为大威德明王的标志,也是密宗符号。

此地基本看不出什么汉传佛教的痕迹。

我环顾一圈,也不见大威德明王在镇压什么妖魔。

骷髅手杖用黄金制成,半人来高。

上面镶嵌拳头大的骷髅,呈椭圆形,品字排列。与正常人头颅很是不同。在骷髅天灵盖顶部,有洞口,意为“第三眼”神通,可看破世间一切三毒虚迷。

上官雪道:“此地有很浓郁的密宗法教,这骷髅手杖,应该是大日如来经中提到过的黄泉之杖!上面的人头,是传说中魔母的头颅。”

“黄泉之杖啊。”

胡子摆弄手杖,说这东西好,可以当锤子砸核桃。纯金的东西很压手,当废铁也有十几斤。

握着黄泉之杖的佛手,掌心刻有西夏文字。

唯有拿起法器,才可见密文。

上官雪踮脚看了看。

我不得不承认,有这丫头在,我们解读西夏秘密很方便。

“这段话,是西夏人给我们的警告,或者说,是一种恶毒的预言!”

上官雪顺利破译了出来:“当有人进入佛陀的心脏,意为世界崩坏,大威德明王将不再于西方莲花部镇压妖魔。一旦黄泉之杖落在地面,扣响地狱之门,则佛陀流泪,瓦解本土,诸恶鬼、邪魔可顺势登天!”

藏地密宗的《大日如来经》记载,大威德明王是西方莲花部佛。故为僧侣护法,凡遇妖魔,一时殄灭无有余者。

拿起黄泉之杖,则大威德明王不再坐镇大佛国土。

一旦手杖落地,按照佛手的说法,横山卧佛流出眼泪,禁制一破,亡灵便可归天。

宁可信其有不可信其无。

我嘱咐胡子:“别让手杖掉地。”

胡子把黄泉之杖搂在怀:“何必你吩咐,胡爷肯定像对初恋一样。”

暂时不知青萍有何阴谋。

齐学友的威胁是明面的。他有尸衣,半人半仙,不易和他打很吃亏。我看中八臂明王手中的宝剑,便踮脚取下来,想给不易弄个趁手武器。

握剑的佛手,也刻有西夏文。

上官雪翻译道:“不死妖魔的妖孽玷污佛土,辟枝红莲已无法将他净化,有大威德、大勇毅的子民,持此追日剑,砍下妖孽头颅,除魔。”

回头,上官雪一脸震撼:“你手中的宝剑,是西夏至宝,夏国追日剑!”

西夏善于冶炼,刀剑锋利,铠甲坚固。

故能于宋辽间三足鼎立,建国河西。夏国追日剑,为西夏传说中的至宝,西夏太祖以此剑斩杀妖魔,荡平叛乱,受唐皇室封赏,遂以“李”姓。

据说此剑有龙虎形,能比风追日,破幽入冥。

有此剑,或许能杀掉穿着尸衣的齐学友。

白川拿了上面的降魔索。

这时,横山卧佛外,忽然大日陨落,光明泻地。一种无法言喻的光线覆盖了地下,视网膜几近脱落,很长时间处于暴盲状态。

我们从佛心储藏室爬出去。

探出头往上看,发现横山卧佛的头顶,有人正在操控水月观音。

将分割的万尊等法舍利子置入观音眼中。

观音生出三眼,释放神秘光线。

那光不属于人类已知的任何色彩,无法形容,有金属质地,有密集的质量。能破无明之无尽黑暗,点燃地狱之门,大照幽冥之土!

黑暗中传出惊天动地的脚步声。

当年大佛国土竣工,为保江山万年,皇帝将百姓哄入佛土闷死,打生桩固压龙脉。

加上自愿殉葬的文武大臣。

大佛国土,其实是一个庞大的尸窟!

光鲜亮丽的神佛下,满是藏污纳垢,不知多少非人手段。

水月观音终于完整了。

大放佛泽之慧,开尽幽冥之门。

殉葬死在大佛国土的百姓、贵族、官员,尸体争相动了起来。顺着成百上千的迷窟,爬到谷底,