第一百二十一章 陵台(1 / 3)

一路上。

我们进了献殿,闯了三生桥。

云母石英之中,地下幽冥之内,终于出现一隆起的建筑物,高大而威严。

一见此物,我们大受振奋。

地下隆起的黑影,就是西夏王陵的标志性建筑物,被誉为“东方金字塔”的陵台!

不同于老百姓的坟包。

西夏王陵的陵台,是祭祀用途,棺材并不在陵台下,而是陵台前方的地宫。

这种独特的丧葬仪式,给本就神秘的西夏国,蒙上一层死亡浪漫的艺术色彩,据说陵台的灵感,源自抵御魔国格萨尔王修筑的坛城。

有超度、接引之意。

陵台并非一个土包。

而是用砖木搭建起来的穹形。

在穹形外面,一层层修建琉璃瓦回廊,像一座矮胖的佛塔一样。

我们抵达陵台位置,惊诧于这座陵台宏大的规模,超过了贺兰山下的西夏王陵的总和!

高有十余米,占地百万立方。

陵台上宫阙层层,阁楼巍巍,佛光普照,祥瑞密布。

诺大的陵台,工程浩大,镌刻八十八万字藏版大藏经,以求超度升天。更兼金佛、玉佛、银佛、大菩萨、铁金刚、施舍利、天龙八部数千。

简直是一座史无前例的佛山!

西夏的人物艺术,在继承北魏的同时,兼收唐宋遗韵。

五官细腻,表情生动,那数以万计的佛陀、僧侣,凝聚于陵台一角,仿佛真到了西天极乐,感受佛法浩瀚。

要知道,陵台仅仅是祭祀所用,并非西夏倾国之力建造的“大佛国土”。

陵台尚且如此。

那凝聚西夏两百年财富的大佛国土,该是何等震撼!

上官雪用手戳了戳胡子,仰望陵台。

台上二十八颗鸽子蛋夜明珠,于长夜放光,点燃幽冥。

“胡哥,你知道我们眼前的陵台意味着什么吗?它几乎是西夏最杰出最完美的艺术品,它,它......”

“它的艺术成分很高!”

胡子口水流下来了。

上官雪问他:“你也能感受到对不对?它是西夏艺术的最完美结晶。”

“胡爷不懂艺术,但这个,绝对是财神爷的结晶!”

胡子流口水扑上去。

手摸的,脚踩的,都是黄金一类的贵金属。如此宏大的陵台,人物之多之鲜活细腻,完全打脸西方认为中国没有人体审美的刻板偏见!

“胡子,注意素质啊,咱们都是接受过义务教育、有身份证的人。”

“嘿嘿。”

胡子只顾傻笑。

在场人都陷入因财富导致的极度癫狂。

除了青萍。

自哀牢山以来,我就时刻观察这个女人。

对方没有普通人的欲望。

就金钱而言,青萍并不感兴趣。她追求的、爱好的,和古代帝王将相一样,是长生,永恒的概念,这是所有具备权势的人,都感兴趣的话题!

陵台,作为西夏皇帝升天之前,安放灵魂和功德的殿堂。

故而不会设下机关。

在陵台正南十余米下,有一金灿灿房间。

通体青铜铸造,只有二三十平米,小巧精致。

这个房间叫神宫。

同样是储存灵魂,作为寝宫一类的设计。

贺兰山的西夏王陵,早已被蒙古大军焚毁,历代盗掘不断,只剩一个土包还耸立在平原,完全不能与我们眼前的相提并论。

上官雪兴奋得要发疯。

无论陵台还是神宫,都能补全国内对西夏史的空白。

拿出去,绝对是轰动世界的大发现!

神宫的供台上方,记录了西夏建国之初——水月观音的来历。

西夏继承北魏对佛教的信仰。

有两件至宝。在蒙古攻入兴庆府时,两件至宝都消失了。

分别为水月观音、横山卧佛。

水月观音,号称最精美的佛塑像,凝聚世间一切奇珍,西夏僧侣称其为“阿布阿打”,即无量无灭无尽之圣体。

横山卧佛,据说是世界上最大的佛。

西夏耗费三十年,动用十万人开凿的,“大佛国土”的名字,就来源于横山卧佛。

其中水月观音的来历最神秘,它在西夏建国之前就存在。

“上官雪,过来一趟。”

我朝身后叫了声。

还以为上官雪失踪了。

她从神宫的另一侧进来,我才发现,神宫并不存在传统意义上的“门”。

你可以从神宫任何一个地方,进入其中。目睹里面用金粉、银粒绘成的壁画。观摩用红宝石、蓝宝石点缀的佛迹。